重修后的马巷牌坊 钟剑尧 摄

农历四月廿四，小满，马巷元威殿前，南音社的弦友们反复打磨《金炉宝篆》曲牌，几名巡游队队员手持彩旗，正在排练走位，空气中飘散着醇厚的檀香。居民们在为一个多月后的池府王爷诞辰作准备。

马巷，坐落于厦门翔安区的千年古镇，青石板路蜿蜒的褶皱里，依然沉淀着南宋绍兴年间建圩的市声。清晨，观音宫旁的碗仔粿摊位上已是人头攒动，升腾的热气飘散出阵阵米香。8公里外的翔安火炬产业区内机器声连续不断。

从闽南文化生态保护区到火炬高新区产业高地，如今的马巷正以“产城文”深度融合的姿态，构筑起融合发展的新坐标。


海陆交汇 商贸繁盛

24岁那年（1153年）夏天，高中进士后又过铨试，少年得志的朱熹意气风发，启程动身前往泉州同安县赴任主簿。他路过小盈岭，经内厝、马巷、新店，一路行至刘五店地区。

当时的马巷三面临海，唐宋古道干线在此交汇，其交通之通达给年轻的朱熹留下了深刻的印象。在未来的五年间，他多次到访马巷，并留下了“五百年前利不通，五百年后通利地”的谶语。

星霜荏苒，马巷后来的发展似乎也印证了朱熹的判断。

南北交融，控扼东西，作为闽南四大古镇之一，马巷自古便是“扼泉厦交通之咽喉”的要地。俯瞰马巷的地势，就宛如天地间的一轮商舫，南北高突的山脊勾勒船帆纹理，历代商贾以脚步为桨，在这片土地上留下商贸的基因——

早在宋元时期，马巷地区便借助地理优势兴起，成为中国海洋贸易最繁盛的区域之一。此地靠近同安湾，周边有刘五店、澳头、莲河等古码头，是当时的“东方第一大港”刺桐港通往内陆的重要中转站，商船常在此停泊补给，16世纪又与漳州月港通航。

2012年版《厦门市地名志》记载：“马巷原名马家港，另传为马姓商人所居，故又称马家巷、马厝巷。”“马巷又有别名‘舫山’，因为这里的地形南北高，中间扁平，形同一艘扬帆起航的船舶，与渡口连接，直驶大海。”年近八旬的陈剑基是土生土长的马巷人，退休前是马巷中心小学副校长，他告诉记者，作为闽南四大古镇之一，马巷老街早在南宋期间就有了集市贸易的雏形。但是，真正让老街热闹起来是在明朝时期，当时大批沿海居民为了躲避倭寇，迁往马巷腹地，他们的到来，也让马巷的集市贸易量激增。

除了繁忙通畅的海上通道，由马巷延伸出的陆上交通也相当完备，有形成于唐宋时期的官驿干线，以及之后开通的西宋线、马澳线、同下线等数条古道，连接起如今翔安的西亭、澳头、下潭尾以及同安宋厝等地。

位于这些古道干线交汇之处的马巷成为商贾繁荣之地，并逐渐发展为繁荣农村小集市，成了无数讨海人营商立铺、安家定居的首选之地。明代理学名宦林希元盛赞其为“七泉之巨郡，南北之要冲”。

1775年，为了加强对同安县东部沿海地区（包括翔风、民安、同禾三里）的行政管理和治安治理，同时便于管理当地的经济事务，促进经济发展，清乾隆皇帝下令在马巷设马巷厅，置通判公署，将金门通判移驻马巷，职位称为“泉州府分驻同安县马家巷通判”，并把一切“刑名钱谷事件”通通划归其管辖。

马巷厅时期，马巷商贸空前繁荣。当时曾任通判的胡邦翰曾由衷地赞道：“马家巷店铺栉比，烟火万家，洵村落巨镇。”据生活在马巷的厦门民俗专家苏文田介绍，一直到民国时期，马巷老街区域大概可分成十三个路段，分别是街市头、上元街、十八坎、四甲街、大宫边与大宫口、五甲尾顶（包括六坎下、六坎顶等）等。

“马巷有诸多巷弄，牛圩埔巷、麻油巷、牛磨巷等巷子，从字面就能想象出其与经营买卖牛、榨油、五谷等生产生活行当有关。”苏文田说，这样的巷名在马巷老街内有数十条之多，可见当时马巷商贾之多、贸易之繁荣。

登高远眺，北部的同安湾，给予了马巷无与伦比的优越位置；繁茂的市集，培植了马巷厚重的商业根底。这两股能量，至今仍在马巷散发着绵长而蓬勃的力量。

跨越山海 文化互动

每年农历六月十八这天，马巷老街总是格外热闹。来自世界各地的人们齐聚于此，锣鼓喧天，人声鼎沸，共同庆祝池府王爷诞辰。

“池府王爷”是谁？为何他的生日能吸引来自世界各地的人们？这一切要从明万历三年（1575年）说起。

据传，那一年，池然奉旨赴福建漳州府任道台，偶遇差官奉玉帝旨意前往漳州裁减人口。池然不忍百姓遭殃，智取瘟药自服，瞬间毒性发作，化身于马巷。玉帝欣赏其舍生取义的壮举，委派其在翔安马巷元威殿为神。

这一民间口口相传的故事，在《马巷厅志》中也有记载。清光绪十九年（1893年），通判黄家鼎校补重刊的《马巷厅志》卷十曰：“元威殿在五甲街，相传神为武进士，池姓，于乡耆梦中得之，后现象社里，乡人鸠资建庙。”

记载中所提到的元威殿，又名池王宫，被公认是池王爷信仰的发祥地，至今仍屹立于马巷古街深处。如今的“元威殿”三字匾额是集朱熹之墨宝而成，其旁“惠政宏敷怀抱家国，明延敬畏昭事天下”的楹联彰显着延续千年的家国使命与责任担当。

“向海而生”的不确定性带来了各异的民间传说，在马巷保存了关于池府王爷最炽热的民俗节庆。每逢农历六月十八，元威殿都要举行各种传统庆典，其中，最让人们期待的便是池王巡境活动。

当地百姓抬着神像，一路鸣锣开道，鞭炮齐鸣。巡游队伍穿过繁华街道，深入狭窄巷子，将池王爷的庇佑与祝福传递到每一个角落。

400多年来，池府王爷的故事跟着商船、移民传至东南亚一带。越过山川，跨过大海，在新家园营建分灵宫庙的先民们，依然虔诚地供奉着来自故乡的神明。

明末清初，郑成功收复台湾，关于池府王爷的传说传入台湾。“台湾拜王爷的信众非常多，只要条件允许大家都会来池府王爷祖庙朝拜。”台湾中华道教民俗文化学会秘书长王双秀向记者介绍，他们希望能够开展系列活动，通过两岸人员的往来，进一步加深两岸文化交流。

如今，马巷元威殿在全球拥有2500多座分炉，仅在台湾就有800余座、700多万信众。2013年，马巷元威殿入选第八批省级文物保护单位，2017年，元威殿“池王爷信仰”入选福建省非遗项目。

文化腔调互融，风物食俗相交，人间烟火灿烂。虔诚的信仰，不止于血脉，还在于文明。“池王宫每年接待的台湾进香团在100个以上。台湾地区前来进香人数年均达4000人，且呈现逐年增加的态势。”翔安区马巷池王宫管委会副主任委员许长春表示，一直以来，池王宫都积极通过池王文化这一桥梁，增强两岸民间文化的交流与互动。

通过池王文化的交流，来自世界各地的人民延伸出了从寻根谒祖，到族谱对接，再到寻找同名村等文化交往活动，在割不断的血缘亲情联系中，越走越近、越走越亲。

“池王文化作为闽南文化的重要组成部分，其影响力早已跨越海峡，成为两岸乃至全球许多民众共有的精神家园。”苏文田告诉记者，池王信俗中蕴含着“大爱”的精神内涵，反映了中国海洋文明的鲜明特征，是海峡两岸、海内外华人“民族认同”的一股重要的精神力量。

产城融合 时代交响

2021年1月，马巷完成撤镇改街，由原来的“马巷镇”变为“马巷街道”。从五代至清初隶属于同安县民安里、翔风里，到清乾隆四十年（1775年）设马巷厅，到1950年马巷镇、马巷区、马巷公社，再到如今的马巷街道，行政区划虽有变动，其在文化、交通、经济上的重要定位却始终如一。

每年盛夏开学前，舫山书院后方的文昌楼阁，总有新入学的孩子在父母带领下前来祈福，祈求小儿聪明伶俐、增长智慧。

元威殿（池王宫）等文物保护单位，每年迎来送往台胞数十万人次。“在这里，我仿佛穿越回了台湾的老家，感受到浓厚的文化氛围，让我对两岸文化的同源共流有了更加深刻的认识和感悟。”参观完元威殿后，台青李冠纬说道。

“像马巷这样的闽南文化古镇，它本身就留下很多我们不可忘却的历史记忆。”厦门大学人文学院教授朱水涌表示。

2024年，厦门发布《厦门市闽南文化保护传承发展规划》（简称《规划》）。《规划》明确细化闽南文化的保护对象、范围和措施，其中，马巷古镇就属于文件中提到的闽南文化重点区域的“七处历史地段”之一。厦门市文旅局有关负责人表示，这些重点区域将由各区人民政府按照《规划》要求，制定重点区域保护方案并实施保护，进而保留和构建闽南文化空间和重点区域整体文化环境，致力建设“世界闽南文化中心城市、国际闽南文化旅游名城”。

承载着深厚的文化底蕴之余，马巷也在现代发展中展现出独特的优势。地处厦漳泉闽南金三角腹地，马巷如今再度成为闽南地区交通枢纽。

陆上，沈海高速、福厦高铁、324国道、翔安大道等交通干道汇聚于此；海上，成立航运企业产业基地，现有船舶总运力占全市60%。

在马巷北部，天马系列、冠捷显示、瀚天天成、华联电子、好利来等头部企业落地火炬高新区，海峡西岸新型显示和集成电路重点产业基地不断发展壮大；依托古镇传统资源优势，翔安（巷北）工业园区形成电子电工配套、纺织服饰、仓储物流等多种产业协同发展的综合型工业园区。

“马巷底蕴深厚、使命重大。我们要做好马巷历史文化传承，推动文旅融合。作为池王爷信俗发源地，要加强两岸交流，与对台融合发展相结合，体现马巷的政治站位与情怀。”马巷街道党工委有关负责人表示，此外，依托火炬高新区、巷北工业区，做好服务，助力企业蓬勃发展。

这里，既有厝里传唱的千年乡愁，也有电子园区内跃动的科技之光；既有两岸同胞共酿的人情温度，也有创新浪潮激荡的时代脉搏。绵长钟声穿越时空，带着宋元海丝的遗韵与两岸融合的跫音，马巷的故事在古老与未来的交响中续写。（记者 林丽明 林闻 黄星榕）

元威殿（池王宫） （资料图片）

舫山书院一角 钟剑尧 摄

位于马巷西部的翔安火炬产业区 郑小滨 摄